言葉の智恵袋

言葉とは「あや・文」が変化して来たものですが、現在は心のあやが乱れたので　皆の魂しいが変に成っているのです。
言葉を本来の処に戻さないと　智恵も受け継ぐ事が出来ないのです。

マントラとは「言葉が　考える器」の　意味ですが其れは日本語の「ことたま・言霊」の意味に通じるものです。言葉は　魂しいの元なのです。そして言葉は　３６億年の「いのち」の年輪を刻んでいるのです。其れは　３６億年前　岩を溶かして　存在を始めたのです。其の命は　現在も私達の胃の細胞として生き続けているのです。其れが「謂」の漢字の意味なのです。

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2002/4/18

「癒・いやす」　　神の伝言

　　　　　　　癒・いやす　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１４・４・１８

今朝の霊夢は、歳取った先生の話しを聴いてあげて、癒している場面が映って来た。私は、基本的な道理を纏(まと)めてあり、百ヶ所くらいの場所へ出かけて行き、老齢の人達の話しを聴いてあげて、「後は　心配しなくても良い。」と、安心させなければならない様だ。

私が訪ねた家は、先生の自宅で、先生が説法をする部屋が有って、既に先生の説法を聞く為に、弟子が数名来て待って居た。私は、先生の座席が右に見える位置に座って、手土産を袋から出して、其処の係りの人に渡した。
どうやら、私は手土産まで持って行き、先生の話しを聴いてあげなければ成らない様なのである。

あの世が近くなった老人は、この世の事が心配で、安心出来ない人が多いらしい。
金儲けの為に、宗教を起した人は、金さえ儲けてしまえば目的を果しているが、心から「人間社会を　救わなければ。」と考えている人は、現在の世の中の有様では、安心してあの世に旅立つ事は出来ないだろう。

私の役目は、その人達に「私が居るから　もう　心配しないで良いよ。後の事は　私が引き受けるから。」と云えば、良いとの事だろう。思いを残した人達が、霊界（あの世）に行けば、自分の思い残した事（残念）を果そうとして、この世（現界）の人達に憑依して、続きを行おうとする。
憑依された人は、守護霊が憑いたと言って喜んで、宗教などを起したりするが、それは所詮、余計な事である。

「癒・（いやし）」の漢字は、「疒＋兪＋心」の組み合わせで「疒」は「人がベッド(寝台)に寄り掛かっている形」で、「刖」は「丸木船を造る為に、中の一部分を抜き取る・削る」意味で、「１部分を抜き取る」の意味に使用されている。　漢語林
其の漢字の意味からすると、相手の「身体」や「精神・心」を悩ませている原因を取り除いて遣る理・ことが、癒しの意味である事に成る。
この意味から察すると、私は心配事を抱えたまま、あの世に旅立とうとしている老齢の人達の、心配事の部分を抜き取ってあげる事が役目らしい。

現在の世の中には、宗教を起したり、会社を興したりして、後継ぎの事で心配を抱えている人が多い。私は、その様な人達の癒しをしてあげなければならないのだろう。此の世で生きている内に、余計な物を抜き取っておかないと、霊界に行ってからでは、其の霊魂は何処の誰で、何を残念していたかが判らなくなってしまう事になる。

今朝の映像からすると、私は業を抱えて苦しんでいる老齢の人達を、１００ヶ所も巡って、助けてあげなければ成らない様である。　漢字の「百」は、「数が多い」の意味らしいから、１００の意味はもっと多数を意味しているのかもわからない。

私には、再び、行き先の決まっていない、放浪の旅が待っているのだろうか。
お釈迦さんの残念が、未だ、私に取り憑いているのかもしれない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１４年４月１８日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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