2012/1/26
邪馬台国と卑弥呼-195 宗像一族と出雲一族 邪馬台国と卑弥呼
出雲大社建造がひそかに計画されたと思われる文武天皇二年（６９８年）、筑前国宗形郡の郡司、宗像氏に、出雲国意宇郡の郡司、出雲氏とともに、「三等巳上の親が連任することを許す」という詔が下されている。 一郡における一氏族の横領をふせぐために、近い親戚の連任を禁止していたが、宗像氏と出雲氏だけは例外が許されたというわけである。 この場合、意宇郡の郡司は、その特権の見返りとして神々の流竄の宮、杵築大社（現在の出雲大社）建造の任務が与えられている事は明らかである。
神々の流竄 梅原猛
邪馬台国と卑弥呼-190 出雲は神々の流刑地
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邪馬台国と卑弥呼-191 出雲大社
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邪馬台国と卑弥呼-192 三輪山とヤマタノオロチ
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邪馬台国と卑弥呼-193 稲羽の素兎
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邪馬台国と卑弥呼-194 白村江の戦い
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邪馬台国と卑弥呼-77 因幡の白兎伝説
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邪馬台国と卑弥呼-76 ヤマタノオロチ伝説
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邪馬台国と卑弥呼-65 出雲国風土記と記紀神話の不一致
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邪馬台国と卑弥呼-64 阿波 多祁御奈刀弥神社
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邪馬台国と卑弥呼-63 阿波 伊射奈美(いざなみ)神社
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出雲一族と宗像一族は縁戚関係にあり、宗像一族は古代から玄界灘の荒海を渡る航海術を持った海洋族であり、漁業と交易を支配し、朝鮮半島との行き来をしていた古代の豪族です。
古代日本での、有力な海洋族は、宗像氏、出雲氏、安曇氏、尾張氏であり、大和朝廷は、航路を守り朝鮮半島からの侵入を防ぐ役割を宗像氏に依頼し、宗像大社の大宮司の職をゆだねました。
ヤマタノオロチの尾を割って、草薙の剣がでてきて、それを熱田神宮に祀っているという話は、尾張氏は、いかにも出雲族と関係が深そうであります。
宗像氏は朝廷との関係を深め、7世紀には天武天皇に妃を入内させ、生まれたのが太政大臣となった高市皇子であります。
私の見解では、これら海洋族は、中国江南からやっきた苗族で、苗族は北九州と朝鮮半島南部一帯に倭国を築いていたと考えています。
苗家美
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阿幼朵 - Keaide Miao Xiang
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Legend of Xixi EVO (Miao Folk Song), Ayouduo
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汤灿家乡美 Tang Can : My Beautiful Hometown
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邪馬台国と卑弥呼-45 滇（てん）王国
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知られざる文明、滇（てん）王国
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邪馬台国と卑弥呼-46 高床式建築
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邪馬台国と卑弥呼-27 苗族の天岩戸伝説
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邪馬台国と卑弥呼-31 苗族の結婚と日本神話
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