言葉の智恵袋

言葉とは「あや・文」が変化して来たものですが、現在は心のあやが乱れたので　皆の魂しいが変に成っているのです。
言葉を本来の処に戻さないと　智恵も受け継ぐ事が出来ないのです。

マントラとは「言葉が　考える器」の　意味ですが　其れは日本語の「ことたま・言霊」の意味に通じるものです。言葉は　魂しいの元なのです。そして言葉は　３６億年の「いのち」の年輪を刻んでいるのです。其れは　４０億年前　岩を溶かして　存在を始めたのです。其の命は　現在も私達の胃の細胞として生き続けているもので、其れが「謂」の漢字の意味なのです。

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2006/9/30

「あたらしき道」　　文字の意味

　　　　　あたらしい道
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８・９・３０

今朝の映像には、「道」の漢字の「首」が外された文字が映って来た。
そして、其の文字は、水色をした印鑑の文字として、使われる意味が知らされて来た。
其れは、今回の新しき時代の始まりは、敵の首を刎ねなくても、出来るとの理・ことであろう。

「道・衜」の漢字は、行の間に、手に首を下げた人が、存在する意味で、字義は「自分と違う考えを持つ相手の首を刎ねて、違うイメージを持つ人々を消し、自分の考え通りにする。」との意味から、清まる・征するの意味を表すものである。

今朝の映像は、其の首が外されていたので、是からの国造りは、自分以外の人間の首を刎ねる必要が無いとの理・ことであろう。

昔は、インターネットの様な、情報操作の方法が無いので、自分の考え通りにするには、自分の考えを受け入れない者は、総て排除するしか、他に方法が無ったのである。
しかし、現代社会はインターネットを利用すれば、世界中に、自分の考えを拡大する事が出来るのである。だから、別の考えが有っても、其れを排除する必要はなく、自分の考えが拡がれば、世の中を替えて行く事は可能である。

そして、其の代表印は、水色の文字である事が示されて来た。
水色は、水を意味し「弁財天・サラスヴァティー」」の働きを意味しているのであれば、「九代龍王水神」が新しき御世を、創出する段取りをしているとの事ではないだろうか。

私は、今回２９日・３０日と、宮島の国民宿舎に泊まっている。
宮島は、「厳島神社」の存在だけで、経済が成り立っている様な島である。

厳島神社の祭神は「市杵嶋姫（いちきしまひめ）」で、元は宗像神社の祭神であり、宗像の三女神の名前は、田心姫神（たごりひめかみ）湍津姫神（たぎつひめかみ）市杵島姫神（いちきしまひめかみ）で、沖ノ島の沖津宮には田心姫神、大島の中津宮には湍津姫神、田島の辺津宮には市杵島姫神がそれぞれ祭られている。

宗像大社の三女神は、天照大神の娘と成っているが、海から産まれた三女神は、インドのヒンズー教のブラフマンから生まれた、水の神の三女神が、日本に伝わったモノであろう。

住吉三神も、おそらく其の流れから、生じたモノではないだろうか。
どちらにしても、海の神・水の神が生命に関わりを持っている事には、間違いないのである。

何がどうあれ、今回　此の宮島で行われた「WAO＆マザーグレース」の集いは、新しい国造りに向けて、確かな動きを興した事には、間違い無いようである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１８年９月３０日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適

投稿者: 礒邉自適

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2006/9/8

「臭」　　文字の意味

　　　　　　臭
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８・９・８

昨日は久遠元初の初めに意識が在り、其の意識からおもいが発生する意味で「想」の漢字が現れたが、今朝は「臭」の漢字が一字だけ映されて来た。

朝　辞典漢語林で「臭」を調べると「鼻＋犬」の組み合わせで【字義】は「鼻の働きの良い犬」で、意味は「臭いを良くかぐ」である。

今朝は、其の文字が出た後、人が手折った様々な花が映されて来て、女性の手で、どの花の時期に合わすかの検討が行われていた。
其れは、カレンダーと季節と月日を意味しているのだろう。

そして、次の映像は、長距離の列車に私が乗り込んで居て、次の駅に止まった時に、昼食を摂るには、どこら辺から準備を始めれば、ピッタリとタイミングが合うかの、検討をしている場面だった。
其れは、現実世界の、物事のタイミングを計るものである。

此の二つの映像は、よく言われる「何時・何処で・誰が・何を・どのように」始めるかの計画を、イメージしろとのメッセージの様に想われる。

昨日は、想いの文字が出て来たので、今朝は、其の想いが、具体的に現象化する為の、段階や方法を示唆して来ているものと考えられる。
「臭」の文字が映されて来たのは、感覚器官の始まりが、鼻に在るからではないだろうか。

昨日の、想いの文字は心の世界であるが、今朝の「臭」は、動物の感覚器官において一番大事な器官である。
一番情報量の多い目・視覚の働きは、光りが無い時には役に立たないものである。其の点、臭いを嗅ぐ鼻と、音を感知する耳・聴覚は、闇の中でも通用するものだ。

其れ等の事柄を考えれば、今朝のメッセージは、新しき文化や、未来社会を創造する為には、先ず、心の始まりである人間の感覚器官の在り様から、意識下に置いて、作業を開始しろとの事ではないだろうか。

其れは、インドの釈迦仏陀が法華経の中で「１２縁起」として、言葉と意識の成り立ちや仕組みを説明しているが、其のバージョンを、近代風に書き改めろとのことではないだろうか。
其処のところが、明確に成り、確立されなければ、教育は「百害有って　一利も無」と言う諺のとおりに、成ってしまうだろう。
「１２縁起」http://wave.ap.teacup.com/20060106/

其の点では、日本の神社の禊ぎ祓いの方法は、理に適っていると謂える。
其れに、世界一の言語学者であり、哲学者である中国の老子は「国民が学問を受けると　賢しらが増えて　世の中がどうしようもなく成る」と謂って、知識を増す事の危険性を説いている。

其れは、旧約聖書の物語に記されている、蛇が人間に勧めた「知識の実」と、同じ概念を含んでいる。其れ等の事柄を考えれば、是からの私の作業が、大きな意味を持っている事が理解されて来る。

「臭」の文字は「鼻＋犬」で、犬は嗅覚が優れており、人間の数万倍もの感知能力が有るとの事である。其れは、臭いを感知する為の犬の鼻穴が長く、位置も肉体の一番先に付いているからである。

其れは、蛇と同じく、臭いを嗅ぐ事を、最重要に考えているからである。
人間は立ってはいるが、やはり鼻が一番前に位置しているし、鼻が詰まれば、食べ物の味がしなく成るので、舌の味覚よりも、鼻の感覚が大事だと言う理・ことにも成る。

我々人間は、風の流れの中に、花の香りを嗅げば、季節の彩りまで映像として浮かび上がって来る。
其れ等の感覚器官を使って、是から、どんな文化や未来社会を、構築して行くか、今朝のメッセージは、其れ等の基礎の部分を示して来たのだろう。

其れ等の指示が、何処から来るものなのかの答えは、未だ出せないが、判っている事は、何か途轍もない、巨大な思考システムが存在し、其のシステムと私の意識が、結び付いている事である。

其の情報の存在を、「神（示・祭壇＋申・電気信号）」として、概念化した古代の人は正しかったのだ。
古代社会は、現代社会の様に、金銭感覚だけが重要な社会ではなく、神様の存在が主体に考えられていた社会である。

是から、築かれて行く未来社会は、其の古代の感覚が復活し、新しき社会システムと、上手く絡み合って、営まれて行く事に成るだろう。

其の前触れとして、私の思考が、動き出しているものと考えられる。
此の様子だと、明日は「耳」か「舌」の文字が出て来るのではないだろうか。

明日９月９日は、「重陽の節句」で「ククリの日」である。
菊理姫の働きである、「白山妙見大権現様」の御機嫌は如何であろうか。

大本教の出口王仁三郎は、９月８日に１２の秘密が有ると云っている。
今日は、其の一つが、また解けたのかも知れないのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１８年９月８日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礒邉自適